• امروز : پنج شنبه - ۱۷ اردیبهشت - ۱۴۰۵
  • برابر با : Thursday - 7 May - 2026

اخبار ویژه

قیمت خودرو ۲۰ درصد ارزان شده؛ به مردم توصیه می‌کنم فعلا خودرو نخرند آرسنال ۱ – اتلتیکومادرید ۰/ توپچی‌ها؛ ۲۰ سال بعد…/ آرسنال به فینال لیگ قهرمانان رسید حمله به خانه نخست‌وزیر | سه مرد می‌خواستند خانه کیر استارمر را آتش بزنند تیرانداز به ترامپ دوست همسر جی‌دی ونس است؟ قیمت های لحظه ای؛ بیسکوئیت ساقه طلایی و سس، طلا شد؟! راه‌اندازی گمرک تخصصی خودرو در منطقه آزاد اردبیل پرسپولیس فقط در یک صورت به آسیا می‌رود/ روزنامه خبرورزشی دوشنبه را ببینید انتشار گزارش الزامات حقوقی پیگیری بین‌المللی تهاجم به مراکز غیرنظامی در جنگ رمضان در حلقه اطرافیان ترامپ، زنان تنها کسانی نیستند که نگران ظاهر خود هستند چه شد که تنگه باز مجددا بسته شد؟/ مسیر تاریک دیپلماسی/ آیا چهارشنبه جنگ می شود یا توافق؟ چرا هیچکس مسئولیت «اینترنت پرو» را نمی‌پذیرد؟ تأکید دادستانی کل کشور بر استیفای حقوق مادی و معنوی ملت ایران ۳ مأمور پلیس در سراوان به شهادت رسیدند قدردانی از عملکرد شرکت توسعه و مدیریت بنادر و فرودگاه‌های کیش کشورهای حاشیه خلیج فارس به خاطر جنگ‌افروزی ترامپ متحمل ضرر هنگفتی شده‌اند

25

تعزیه؛ روایتی نمایش‌گونه از تاریخ کربلا/ پژواک صدای تعزیه خوانان در تکایای کرمانشاه به گوش می‌رسد

  • کد خبر : 28139
  • 11 مرداد 1401 - 21:24
تعزیه؛ روایتی نمایش‌گونه از تاریخ کربلا/ پژواک صدای تعزیه خوانان در تکایای کرمانشاه به گوش می‌رسد

به گزارش پایگاه خبری طلوع سیاست ساعت: ۱۵:۵۴ منتشر شده در مورخ: ۱۴۰۱/۰۵/۱۱ شناسه خبر: ۱۸۸۷۴۳۰ شهلا جواهری گفت: تعزیه در اصطلاح نوعی نمایش مذهبی از تاریخ کربلا و یکی از اصلی‌ترین مراسم عزاداری ماه محرم به شمار می‌رود. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ شهلا جواهری در گفتگو با خبرنگار مرصادنیوز اظهار داشت: […]

به گزارش پایگاه خبری طلوع سیاست

ساعت: ۱۵:۵۴
منتشر شده در مورخ: ۱۴۰۱/۰۵/۱۱
شناسه خبر: ۱۸۸۷۴۳۰

شهلا جواهری گفت: تعزیه در اصطلاح نوعی نمایش مذهبی از تاریخ کربلا و یکی از اصلی‌ترین مراسم عزاداری ماه محرم به شمار می‌رود.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ شهلا جواهری در گفتگو با خبرنگار مرصادنیوز اظهار داشت: تعزیه یا شبیه خوانی آیین و رسوم قدیمی در بعضی مناطق استان کرمانشاه که روایتی نمایش گونه از تاریخ کربلا است که این آیین امروزه هم در برخی روستاها از جمله کندوله، کرم بست، فش و بخشی از دینور  و همچنین تکیه معاون الملک برپا می شود.

این کارشناس ارشد مردم شناسی افزود: گرچه هنر تعزیه خوانی یا شبیه خوانی در کرمانشاه دارای سابقه ای طولانی است که تاریخ پیدایش آن دقیقا مشخص نیست، اما برخی معتقدند که شکل گیری تعزیه در ایران به دوران پیش از اسلام بر می گردد که در ابتدا برای سوگ سیاوش اجرا شده است؛ با این وجود اغلب کارشناسان و مردم شناسان معتقدند که دوران زندیه و قاجاریه دوران رونق و شکوه تعزیه خوانی در ایران است.

وی با بیان اینکه تعزیه در لغت به معنای نمایش مذهبی، سوگواری، عزاداری و یاد بود عزیزان است، اظهار کرد: تعزیه در اصطلاح نوعی نمایش مذهبی و یکی از اصلی‌ترین مراسم عزاداری ماه محرم به شمار می‌رود.

جواهری گفت: در این مراسم هر شبیه خوان نقش یکی از شخصیت ‌های عاشورا را اجرا می‌کند و با نظمی خاص اشعاری را می‌خواند، این مراسم توسط افرادی اجرا می‌شود که از صدای خوبی برخوردارند و توانایی ارائه نمایش را دارند.

وی با تشریح نقش شبیه خوانها، چنین گفت: شبیه‌خوانان در اجرای هر مجلس معمولاً دو دسته‌اند: اولیاخوان و اشقیاخوان. شبیه‌خوان‌هایی که نقش اولیا و یاری‌دهندگان دین را بازی می‌کنند، اولیاخوان، مظلوم و انبیاخوان نامیده می‌شوند و کسانی که نقش اشقیا و دین‌ستیزان را بازی می‌کنند اشقیاخوان یا ظالم‌خوان‌اند.

این کارشناس میراث فرهنگی استان کرمانشاه ادامه داد: اولیاخوان‌ها نقش‌های خود را موزون و خطابه‌ای سرمی‌دهند، اما اشقیاخوان‌ها سخنان خود را ناموزون و معمولی و در پاره‌ای از موارد، تمسخرآمیز بیان می‌کنند. اولیاخوان‌ها جامه سبز یا سیاه بر تن می‌کنند و اشقیاخوان‌ها معمولا لباس سرخ بر تن دارند.

وی یادآور شد: در تعزیه، عده‌ای اهل ذوق و کار آشنا در جریان سوگواری‌های ماه محرم و برای نشان دادن ارادت و اخلاص به اهل بیت (ع)، طی مراسم خاصی بعضی از داستان‌های مربوط به واقعه  کربلا را پیش چشم تماشاچی‌ها بازآفرینی می‌کنند.

این کارشناس ارشد مردم شناسی با بیان اینکه برگزاری آیین های کهن و اصیل ایرانی اسلامی در میان مردمان کرمانشاه نشان از عمق عمق فرهنگ و اصالت دینداریشان دارد؛ گرچه گذر زمان از یاد و اجرای این هنر کاسته ولی هنوز هم پژواک صدای تعزیه و شبیه خوانان در تکایا و مراکز اصلی تجمع مردمی در روزگاران قدیم کرمانشاه به گوش می رسد.

انتهای پیام/

لینک کوتاه : https://tolosiyasat.ir/?p=28139
   

نوشته های مشابه

27مهر
دین، قانون، کاریزما؛ کدام مشروعیت ماندگارتر است؟
وقتی مشروعیت دیگر مشروع نیست؛ تحلیل سه پایه لرزان قدرت در جهان امروز 

دین، قانون، کاریزما؛ کدام مشروعیت ماندگارتر است؟

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.

برچسب ها